TAI JI QUAN et QI GONG: LE BLOG de XIAO LONG

Voilà la saison où les calendriers commencent à tomber dru : celui de la Poste, des pompiers, des préposés au ramassage des ordures ménagères, du Club de Bridge, de la Maison de Retraite, et associations diverses… De quoi devenir collectionneur (bien malgré soi…). Ainsi donc, parler calendrier est dans l’air du temps (si je puis dire…).

Le calendrier chinois n’est pas exactement comme le nôtre : il est soli-lunaire. Les mois sont des mois lunaires, c'est à dire que le premier jour de chaque mois est la nouvelle lune et que le 15e jour est la pleine lune (jusque là, on suit…). Mais comme dans une année solaire il y a douze mois lunaires et plus d'une dizaine de jours (au secours !), on ajoute sept mois intercalaires (闰月rùnyuè) au cours de dix-neuf ans (vous pouvez refaire les calculs si vous voulez vérifier…), pour que l'année reste dans l'ensemble une année solaire (toujours là ?).

Selon la tradition, le premier système calendaire fut créé par l'Empereur Jaune en 2637 ! Au cours des siècles les chinois ont modifié leur calendrier pour qu’il suive au mieux la réalité des phénomènes astronomiques.

 Le calendrier a toujours eu une grande importance dans la civilisation chinoise : l’Empereur, « fils du ciel », reçoit un mandat céleste. Le calendrier qui régit la vie de l’état se doit d’être en phase avec les phénomènes célestes. Ce calendrier luni-solaire (yīn yáng lì : 陰陽曆 ), n’est pas simple :une dérive sur les dates des saisons existe même si elle reste peu visible, et les écarts aux phases lunaires sont bien marqués. Chaque année la présentation du nouveau calendrier et le début des saisons étaient autrefois un événement majeur dans la vie de l’Empire. La production du calendrier était un monopole d’état, toutes réalisations « non autorisées » étaient punies de mort.

Le calendrier traditionnel chinois actuel (Shí xiàn lì : 時憲曆date de 1645, la dernière réforme a été faite par le jésuite Adam Schall (1591 – 1666) astronome impérial à Pékin, directeur du « Bureau astronomique ( !) impérial » (qīn tiān jiàn : 欽天監[钦天监]). Cette réforme a eu lieu sous le règne du troisième empereur Shùnzhì (順治), dynastie des Qīng (dernière dynastie, d’origine mandchoue, à avoir régné sur la Chine). Le calendrier grégorien fut officiellement adopté par la République de Chine en 1912, mais du fait des habitudes populaires et de l’occupation du nord par les Seigneurs de la guerre, il fallut attendre le 1^er janvier 1929 pour qu’il soit appliqué dans tout le pays.

L’année du tigre 虎 va donc bientôt se terminer et  nous entrerons alors dans l'année du lièvre*兔  dès le 3 février 2011.

(A ce sujet, d’ailleurs Xiao Long rappelle à ses gentils membres que nous  fêterons ce nouvel an dignement, baguettes en mains, le 4 février ! Laissez tomber vos pelles à neige et  commencez l’entraînement dès aujourd’hui…)

* l'année du lièvre, du lapin ou... du chat

En option et pour les plus courageux, voilà un beau tableau de correspondances pour ne plus s’y perdre….